şis (a.s.)'in peygamberliği

şis (a.s.); Adem (a.s.)'in oğullarının en ulusu, en üstü*nü, Adem (a.s.)'e en sevgilisi ve ona, en çok benzeyen idi.

Adem (a.s.); Onu, bir Vasiyetname ile yerine Vekil bı*raktı.

"Ey oğulcuğum! Sen, benden sonra, Halifem'sin!" di*yerek vazifesini takva üzere yürütmesini tavsiye etti.

Bunu, Kabil'den ve Kabil oğullarından gizli tutması*nı, ona emretti.

Gece ve gündüz saatlerini ve her mahlukun, Allah (c.c.)'a, hangi saatlerde ne gibi ibadetler yaptıklarını bildirdi.

Vuku bulacak Tufan hakkında da, bilgi verdi.

Adem (a.s ); Kabil oğullarının zina ve içkiye düştükle*rini, bozulduklarını görünce de, şis (a.s.)'in oğullarına da, Kabil oğulları ile evlilik bağlantısı kurmamalarını tavsiye etti.

Yüce, Allah (c.c.); Adem (a.s.)'e yirmibir, şis (a.s.)'e de yirmidokuz sahife indirip şis (a.s.)'i, bu elliyi bulan sahifelere göre hareket ve amel ermekle mükellef kıldı.

Yüce Allah (c.c.)'ın Âlâ Sûresi'nin on sekizinci âyetinde andığı Suhufu âlâ, Hibetullâh şis b. Adem (a.s.) ile İdris (a.s.)'e indirilmiş olan Sahifelerdi.

Peygamberlik, Din, ibâdet ve Yüce Allah (c.c.)'ın Hak ve şeriatlarına göre hareket şis (a.s.) oğullarında bulun*du.

Allah razı olsun.

Paylaşım için teşekkürler.